Dos diversos imaginários sobre o além-túmulo que se encontram nos muitos territórios da Oceania, destacam-se alguns que foram transmitidos nos mitos dos povos originários da Austrália, os chamados aborígenes. Em muitos destes relatos mitológicos, o sonho tem um papel importante. Ele é uma espécie de mecanismo pelo qual se pode passar entre os diversos mundos, inclusive entre o mundo do além e o mundo do aquém. Neste mundo mitológico, o imaginário sobre o além-túmulo está muito ligado com o imaginário sobre a própria existência como um todo. Assim, nalguns povos aborígenes há a ideia de um tempo e um lugar primeiro, original, fonte. E tudo o que existe tem sua base neste tempo original. Este tempo é também o tempo dos sonhos, isto é, quando se sonha, se está em contato com este tempo ou esta realidade original. O que é sonhado do além é realizado no aquém. Um ser superior, uma divindade é quem sonha e neste sonho da divindade está a origem das existências no aquém. Algo se torna realidade, por ser primeiramente sonhado pela divindade. O que é sonhado é semeado sobre a terra com a chuva, em forma de germe. E assim há germe de seres humanos, lançados com a chuva sobre a terra e permanecem num lugar com água. O germe de ser humano, que encontra seu pai num sonho, torna-se então parte de uma pessoa que nasce, uma espécie de princípio vital de sua existência (uma alma). Na morte, este princípio volta para o seu lugar com a água, para dali ao achar um pai num sonho, ser novamente um princípio vital, germe de humano que nasce novamente. Este princípio vital pode – em sonho – perambular fora do corpo do ser humano também durante a sua vida. E pode ser perigoso para o ser humano quando este princípio vital que está vagando em sonho não consegue voltar a tempo e é atacado por espíritos maus. Isto causa de doença. Mas o ser humano não é só composto por este princípio vital (uma alma) que em sonho encontra um pai e nasce. Ele também tem corpo e espírito. Este, no além-túmulo, irá para a terra dos mortos, isto é, tanto seu corpo, como seu espírito, que se diferenciam do princípio vital advindo do sonho. Esta ida para a terra dos mortos acontece somente após os rituais fúnebres. Antes disto, no sepultamento, por exemplo, o espírito fica ainda junto ao corpo. Esta terra dos mortos é entendida como muito distante e não alcançável pelo ser humano. Noutras regiões o além-túmulo é habitado pelos espíritos dos mortos. Estes são poderosos e podem fazer o bem ou o mal. Por isto, é importante cultivar uma boa relação com este mundo. Entende-se que têm inveja dos que ainda não morreram.
Volney J. Berkenbrock